معرفی آشیق های همدان

🔵 عاشیق های همدان                                   @hamadan_turklari

عاشیق نغمه سرایی است که ساز را با احساسات خاصی مینوازد و همزمان با آن  آواز میخواند  
از قدیم الایام سنت عاشقی در فرهنگ و زندگی روزمره ترکها رواج داشته است بر اساس حماسه نامه (( دده قورقود )) ریشه عاشیقها به قرن هفتم میلادی میرسد
یکی از اصلی ترین تاثیرهای سنت عاشقی پذیرش ارادی اسلام از سوی ترکها بود
درطول تاریخ اقوام ترک و فرمانروایان در سفرهای جنگی عاشیقها را با خود برده و با صدای دلنشین و حماسی آنها لشگریان را برای  به وجد آورده و  آنها را برای جنگ آماده میکردند
بزرگترین حادثه در تاریخ موسیقی به سلطنت رسیدن شاه اسماعیل صفوی بود
شاه اسماعیل پادشاهی شاعر بود که اشعاری در وصف حضرت علی (ع) سروده بود  و همواره خودش را یک عاشیق به حساب می آورد و چنان به این هنر وابسته بود که در شعری همراه داشتن ساز را جز ارکان اربعه انسانیت شمرده است:

بوگون اله آلماز اولدوم من سازیم
عرشه دیرک دیرک چیخار آوازیم
دورد شئ واردیر هر قارینداشا لازیم
بیر علم بیر کلام بیر نفس بیر ساز

سنت عاشقی در زمان صفوی ها به اوج خود رسید
ولی در زمان پهلویها به دلیل ممنوع بودن خواندن و نوشتن به زبان ترکی این سنت کمرنگتر شد
با این وجود عاشیقها در شهرهای مختلف در قهوه خانه ها همچنان طراوت ساز و آواز ترکی را بر روح و روان مخاطبان جاری میساختند
این سنت در استان همدان نیز همچون سایر استانهای ترک نشین در فرهنگ مردم  جاری میباشد
عاشیق در استان همدان عموماً به شخصی اطلاق می‌شود که نوازنده چگور است و در حین نواختن، به خواندن و نقل داستان می‌پردازد. غیر از نوازندگان چوگور که غالب عاشیقهای این استان را تشکیل می‌دهند، به نوازندگان تار که داستان نقل می‌کنند نیز عاشیق گفته می‌شود. از بین عاشیقها و نوازندگان موسیقی ترکی همدان (با چوگور، کمانچه، ویولون، تار، بالابان، دهل و غیره) می‌توان از افراد ذیل نام برد:


🔴 چوگور:

عاشیق ارشد جلالی از روستای کرفس رزن٬
 عاشیق حیدر محمودی و عاشیق آقامعلی(علی ورمزیاری)از کبودراهنگ
 عاشیق محرمعلی نادری (شرّا قهاوند)
عاشیق عباس ملایری (غلامعباس غلامی)
 خدایار علی‌یاری روستای کوهین (کبودراهنگ)
 اسماعیل بخشی (کبودراهنگ)
عاشیق عزیز صالحی
 (عزیز کولی) از لتگاه لالجین
 عاشیق علی خیر آبادی(شرّا)
 عاشیق عزت (گنبد همدان)
 عاشیق حسین آقامحمدی(گنبد همدان)
عاشیق احمد ( اسدآباد)

🔴تار:

 عاشیق اکبر غفوری (کبودراهنگ)
 عاشیق صحبت طاهری، خان‌میرزا (کبودراهنگ)
عاشیق سلمان (روستای طاس قلعه کبودراهنگ)

🔴 ویولون:

 عاشیق سلمان
 عاشیق نجات

🔴 تنبور:

 قدیر فرهادی(گنده‌جین)

🔴 سرنا و بالابان:

 رحمانعلی دریایی (کبودراهنگ)
شیرویه محمدی (رزن)
@hamadan_turklari

اهمیت زبان مادری

🔴🔴🔴   عواقب یاددهی زبان غیرمادری به کودکان در خانواده                       @hamadan_turklari

کسانی که به فرزندانشان بجای زبان مادری یک زبان دیگر یاد می دهند فکر نکنند که آنها اولین ظلم را در حق وطن خود، شخص خود و یا و میراث تاریخی پدر مادر و اجداد خود  روا می دارند بلکه مطمئن باشند که بیشترین ظلم را به بچه خود نموده اند ، نمونه ای از مشکلات بصورت زیر می باشد:

🔵 1-از بین رفتن اعتماد بنفس در کودکان، معمولا بچه هایی که زبان مادری خود را یاد نگرفته اند  فکر میکنند پدر و مادرشان و مردم اطرافشان، زبان و فرهنگ غنی ندارند و در نتیجه اعتمادش به انها و نهایتا اعتماد بنفس خود را از دست میدهد، آنها بعد از بزرگ شدن نیز همیشه خود را جدا از دیگران دانسته وبویژه از نظر مدیریتی خود را ضعیف می پندارد.

🔵 2-منزوی شدن در محیط اطراف خود و تجربه نکردن دوران زندگی بچه گی در بین هم سن و سالان، اینگونه بچه ها معمولا منزوی و افسرده می شوند و قدرت اظهارنظر را از دست می دهند.

🔵 3-عدم درک درست پدر مادر : آنها به پدربزرگ و مادربزرگ خود احترام نمی گذارند و آنهارا بیگانه می پندارند، آنها فکر می کنند اگر زبان پدر مادرشان ارزشمند بود حتما به بچه هایشان یاد می دادند و نهایتا آنهارا نیز نادان می پندارند.

🔵 4-پرخاشگری:آنها اطرافیان خود را بیگانه  می پندارند و از خود نمی دانند و بتدریج این شیوه، جزئی از رفتار آنها شده و پرخاشگر می شوند.

🔵 5-احساس بیگانگی به موطن اصلی پدر ومادر خود : آنها نسبت به وطن پدر مادر خود، بی تفاوت شده و هیچ علاقه ای به خویشاوندان دور و نزدیک خود نشان نمی دهند با از دست دادن عشق و علاقه به اطرافیان خود نیز از زندگی خودش راضی نخواهد بود و همیشه در ته دلش کمبودی را احساس می کند،
 منابع : خانم ایرینا بوکوا دبیرکل یونسکو و خانم ژاله تبریزی از مسئولین سازمان یونسکو و مصطفی ملکیان فیلسوف اخلاق و پژوهشگر، رساله خانم سایا علیزاده.

تختی ترک همدان

🔴 مردم تُرک استان همدان در طول تاریخ تا به امروزبزرگان بسیاری را در عرصه علوم و معارف و فرهنگ و هنر و سینما و ورزش و .... به جامعه بشری تقدیم کرده اند که هر یک از ایشان در حوزه خود از نوابغ به شمار میروند. به عنوان مثال نابغه تاریخ سینمای ایران یعنی پرویز پرستوئی اهل روستای "چارلی" از توابع شهرستان کبودر اهنگ می باشد که بارها با افتخار به ترک بودن خود و روستای محل تولدش اشاره کرده است. "تختی" بزرگمرد دنیای کشتی نیز شخصیت دیگری است که از میان ما ترک های استان همدان برخاست ودر قلبها جاودانه شد. امری که بسیاری از ما تاکنون اطلاعی از آن نداشتیم. اجداد تختی از ترکهای همدان بودند و تختی نیز به زبان ترکی کاملاً مسلط بودند.

غلامرضا تختی از کودکی به ورزش علاقة زیادی داشت. او هرگز به فکر قهرمان شدن نبود، بلکه ورزش را فقط برای سلامتی و تندرستی می خواست. خود بارها گفته بود: فکر اینکه روزی قهرمان کشور یا قهرمان جهان شوم، خجالتم می داد.

کاشف و مشوق تختی در کشتی، فردی ترکیه ای بنام صاییم بیگ آریکان بود. این ترکیه ای بود که هم تختی را با ورزش کشتی آشنا ساخت و هم او بود که تربیت تختی را در کشتی به عهده گرفت. تُرک بودن آن دو ، علاقة پدر و فرزندی در بین آنها ایجاد کرد. تختی صاییم بیگ را پدر معنوی خود می دانست و به او احترام فوق العاده می گذاشت. صاییم بیگ آریکان اولین سر مربی کشتی آزاد ایران، از سال 1948 المپیک لندن تا سال 1952 هلسینکی، که اهل ترکیه بود، ماجرای کشف تختی را چنین بیان می کند: "یک روز برای گردش و خرید به بازار رفته بودم، دیدم عدّه ای از جوانان با هالتری که خود ساخته بودند، وزنه برداری می کردند. تختی هم در میان آنها بود، با یک نگاه به او، تحت تأثیر هنر نمایی‌اش قرار گرفتم و از آوی خواستم تا به دارالفنون بیاید و کشتی را دنبال کند، تختی دعوت مرا پذیرفت و به تمرین کشتی در سالن دبیرستان دارالفنون پرداخت".

(ظهور غلامرضا تختی از پیکارهای کشتی ارتشهای جهان در سال 1329 (1950 میلادی) آغاز شد و در روز 23 اردیبهشت 1330 در سن 21 سالگی، برای اولین بار به عضویت تیم ملی کشتی آزاد ایران در آمد و در اولین حضور برون مرزی خود، که مربوط به مسابقات کشتی آزاد قهرمانی 1951 جهانی هلسینکی (فنلاند) بود، در وزن 79 کیلوگرم به مدال نقرة جهان دست یافت. تختی از نادر کشتی گیرانی است که فاصلة ورودش به میادین ورزشی و دریافت مدال جهانی، فقط یکسال و اندی طول کشید. وی درمسابقات جهانی هلسینکی، جوان ترین عضو تیم ملی کشتی آزاد ایران بود که پس از کشتی گیر ترکیه به نام حیدر ظفر به مقام دوم جهان نایل آمد.

تختی همیشه آمادة خدمت به مردم بود و اغلب روزها به دنبال کار مردم به ادارات و مؤسسات می رفت.

براستی کدامین انسان می تواند همچون تختی باشد و با همة مردم از فقیر تا غنی و از کوچک تا بزرگ، مهربان و بزرگوار باشد.

"تختی به فرمان مستقیم شاه و توسط تیمسار سر تیپ رحیمی رئیس پلیس تهران به قتل رسید". عوامل شاه، برای اینکه از غضب و شورش مردم جلوگیری کنند، شایع کردند که تختی در هتل آتلانتیک خود کشی کرده است. ولی واقعیت این است که تختی پس از به قتل رسیدن، به هتل آتلانتیک که متعلق به شاهپور غلامرضا بود، انتقال داده شده بود. "جسد تختی را در هتل آتلانتیک به طرزی یافتند که پتو بر روی خود داشته و چنانچه سم خورده باشد، مسلماً تشنجاتی به وی دست می داده و در اینجا این سئوال پیش می آید که به چه ترتیب پتو را بر روی خود کشیده بود.

شهریارشیرین سخن نیزبااشاره به کشته شدن تختی توسط رژیم جلادپهلوی به صراحت می سراید:
بیز بیردریا قان وئر میشیـک زندانلارداجان وئرمیشیک
قیرخ نسلی قربان وئرمیشیک شریعتی تـک انـسانـلار
تختی کیمی پهلوانلار

اهمیت زبان مادری

▫️▪️⬛️⬜️ اندیشمندان و زبان مادری ⬜️⬛️▪️▫️

✅ ﻣﻴﻼﻥ ﻛﻮﻧﺪﺭﺍ :
ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﮔﺎﻡ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﻳﻚ ﻣﻠﺖ، ﭘﺎﻙ ﻛﺮﺩﻥ ﺣﺎﻓﻈﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ . ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ، ﻓﺮﻫﻨﮕﺶ ﺭﺍ، ﺯﺑﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩ . ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎﻱ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﻱ ﺑﻨﻮﻳﺴﺪ ، ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺭﺍ ﺟﻌﻞ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺴﺎﺯﺩ، ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺭا ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﻛﻨﺪ ، ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﻠﺖ ﺁﻧﭽﻪ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .
ﺩﻧﻴﺎﻱ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
🔷🔸🔹🔶

✅ ﻫﺎﻳﺪﻳﮕﺮ :
ﺍﮔﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻠّﺘﻲ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻭﺩ ﺁﻥ ﻣﻠّﺖ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺴﺘﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

🔷🔸🔹🔶

✅ ﻣﺎﻫﺎﺗﻤﺎ ﮔﺎﻧﺪﻱ :
ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺗﺶ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺗﺎﺭﻳﺨﺶ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ
ﺗﺎﺭﻳﺨﺶ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﻧﺪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ.

🔷🔸🔹🔶

✅ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ :
ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻠﺖ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺍﺳﻴﺮ ﻣﻠﺘﻲ ﻛﻮﭼﻜﺘﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﻴﺸﻮﺩ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ می کند.

🔷🔸🔹🔶

✅ ﻓﺮﺍﻧﺘﺲ ﻓﺎﻧﻮﻥ :
ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺴﻠﻂ ﺑﺮ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺗﺤﺖ ﺳﺘﻢ ﺧﻮﺩ ﻗﻠﺒﻬﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻴﻜﻨﺪ.
🔷🔸🔹🔶

✅ ﻣﺜﻞ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﻱ :
 ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺎﺩﺭی خود ﺭﺍ ﻧﻤﻴﺪﺍﻧﺪ ‏( ﻳﺎﺩ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ‏) وحشی ﺍﺳﺖ.

گولملی

 تفاوت دنیای فیلم  با دنیای واقعیت

گولملی

 

سن اولَسَن بو تورکویدو !

گولملی

اششک جک شانسوموز اولمادو !!

گولملی

😂 بير  ژاپني دان  سوروشدم  سيزي كي نفت يوخوز   وزير نفت   نيه  واريز
@hamadan_turklari
.
.
.
.
.
.
.


ددي سيزين نيه وزير رفاه واريز ؟!!😂😂😂

مقام زن در میان ترکها

 

🔴بررسی ارزش  و منزلت زن در میان  ترکها  و مقایسه کوتاه آن با سایر اقوام                   @hamadan_turklari

یکی از واژه های مورد ستایش در زبان ترکی واژه (( خانم )) میباشد
این واژه که اکنون  در بسیاری از زبانها همچون فارسی و کردی و .... استفاده میشود دارای ریشه کاملا ترکی است
و از دو قسمت ساده (( خان )) + (( اوم )) تشکیل شده است کلمه اول یعنی ( خان ) معنی بزرگ . سرور و رئیس را میدهد و کلمه دوم یعنی (اوم) پسوند مالکیت است و روی هم این کلمه معنی رئیس من . بزرگ من و  سرور من را میدهد
که در زبان ترکی مردها برای همسر خود به کار میبرده اند و احترام ویژه ای را برای زنها قائل میشدند
گفته میشود در میان ترکان قازان ضرب المثلی با این عنوان وجود داشت :
 ((نخستین ثروت انسان تندرستی و دومین ثروت او زن اوست))
ارزش زن در میان ترکان در حالی مطرح بود که اعراب  ، دختران را زنده به گور می کردند و زن در میانشان ارزش و جایگاهی والایی  نداشت. زنان انگلیس هم تا قرن شانزدهم حق دست زدن و مسّ انجیل را نداشتند
و ارزش زن نیز در میان پارسیان با این یک بیت از میان اشعار فردوسی مشخص میشود
زنان را ستایی سگان را ستای            که یک سگ به از صد زن پارسای

قدرت زبان ترکی

عجاز قواعد اعداد در زبان ترکی    @hamdan_turklari

زبان ترکی جزو معدود زبانهایی است که در آن قواعد خواندن اعداد همیشه رعایت شده است
در سایر زبانها خواندن اعداد از 11 تا 19 بی قاعده است و قاعده ای که در خواندن اعداد از 20 تا 100 رعایت شده است در این مورد رعایت نشده است
مثلا در فارسی هنگام خواندن  اعداد از20 تا 100  ابتدا  دهگان و سپس یکان خوانده میشود
مانند عدد32  که خوانده میشود سی (دهگان) و دو (یکان)
ولی برای اعدادی که بین 11 تا 19 هستند ابتدا یکان و سپس دهگان خوانده میشود
مانند عدد 14 که خوانده میشود چهار( یکان)   ده (دهگان)

در زبان انگلیسی نیز  خواندن اعداد از 11 تا 19 بی قاعده است
مثلا  برای عدد 16 (sixteen)  ابتدا یکان (six) و سپس دهگان (teen)  خوانده میشود
اما برای اعداد بزرگتر از 20 ابتدا دهگان و سپس یکان خوانده میشود
مانند  عدد 76 (seventysix) که ابتدا دهگان (Sevent)  و سپس یکان (six) خوانده میشود
در اکثر (تقریبا تمامی) زبان ها این بی قاعدگی وجود دارد به جز زبان ترکی که قواعد در همگی اعداد رعایت شده است
به این ترتیب که هم در اعداد 11 تا 19 و هم در اعداد بین 20 تا 100 ابتدا دهگان و سپس یکان می آید
برای مثال:
اون بئش (پانزده): ایتدا دهگان (اون) سپس یکان (بئش) را می خوانیم
یئتمیش دؤرد (هفتاد و چهار): ایتدا دهگان (یئتمیش) سپس یکان (دؤرد) را می خوانیم


این است قدرت زبان تورکی که در بین تمامی زبان های دنیا بی نطیر و استثنا می باشد و بی جهت نیست که سومین زبان با قاعده دنیاست

پرویز پرستویی ترک همدان

 

احمد نجفی مجری برنامه صندلی داغ : شما اهل کجا هستید؟

پرویز پرستویی : روستای چارلو از توابع شهرستان کبودراهنگ

مجری : پس کرد هستید

پرویز پرستویی : نخیر آقا من تــُرکم

شهرستان بهار

 

کار ارزنده و بسیار زیبای مردم شهرستان بهار برای احقاق حقوق تحصیل به زبان مادری

سخنان آقای طلایی نیک

سخنان آقای طلایی نیک در سال  85            @hamadan_turklari

👈رهبر معظم انقلاب: « عامل وحدت ملت ایران، زبان فارسی نیست، دین اسلام است؛ همان دینی که در انقلاب و نظام اسلامی تجسم پیدا کرد، نتیجه این می شود که ترک زبان هم با زبان ترکی خودش می گوید: آزربایجان اویاخدی، انقلابا دایاخدی.» ( از سخنان رهبر معظم انقلاب در مورخه 79/4/19 در دیدار با مسئولین و کارگزاران نظام)

👈 اصل نوزدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران : « مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند، از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اینها سبب امتیاز نخواهد بود ».

👈 مهندس ضرغامی رئیس سازمان صدا و سیما :  ما آن شبکه  استانی را که بیشتر به مسائل ملی می پردازد، شبکه استانی موفقی نمی دانیم، چون از مدار وظیه اصلی خودش خارج شده است. وظیفه اصلی شبکه استانی پرداختن به سنن، زبان، گویش و مسائل قومی همان استان است. » (از سخنان مهندس ضرغامی در مورخه 81/4/7 در مصاحبه با شبکه یک تلویزیون)

👈اکثریت مردم استان همدان »ترک» هستند. 90 درصد مردم شهرستان رزن، 95 درصد مردم شهرستان کبودراهنگ، 90 درصد مردم شهرستان بهار، 99 درصد مردم بخش فامنین (واقع در شهرستان همدان)، 99 درصد مردم بخش قهاوند (واقع در شهرستان همدان)، 70 درصد جمعیت بخش مرکزی همدان، 50 درصد جمعیت شهر همدان، 40 درصد جمعیت شهرستان اسدآباد، 20 درصد جمعیت شهرستان ملایر، ترک زبان  هستند.  که به زبان آباء و اجدادیشان ترکی آذربایجانی صحبت می کنند.

👈موسیقی ترکی استان صدها آشیق و شاعر برجسته را پرورده و داستانها، ضرب المثلها و آداب و رسوم و سنت ها ترکی این مناطق واجد برجسته ترین خصوصیات فرهنگ ترکی آزربایجانی است.
در حال حاضر شبکه استانی رادیو و تلویزیون استان کمترین اعتنایی به زبان و فرهنگ و هنر و ادب و موسیقی و مفاخر شهرستانهای ترک نشین شمال استان ندارد و سهم اکثریت ترک زبانان استان همدان از برنامه های رادیو ـ تلویزیونی این شبکه فقط یک برنامه اخبار ترکی یکی ـ دو ساعته رادیویی (آنهم به زبانی که 98 درصد کلمات آن غیر ترکی است!!) می باشد.- مردم ترک استان همدان از زمان تاسیس شبکه استانی، بارها از مسئولین مربوطه تقاضا کرده اند که به زبان و فرهنگ ایشان نیز توجه شود و حد اقل 60 درصد برنامه ها به زبان ترکی و پیرامون فرهنگ و ادبیات ترکی باشد و این خواسته خود را مکرر، در قالب نامه و طومار و ... بیان کرده اند و هفته نامه سینا نیز به عنوان کوچکترین روزنه ای که این مردم توان اظهار وجود در آن را دارند و به نمایندگی از ایشان، بارها از مدیران رادیو ـ تلویزیون همدان خواستار توجه به حقوق این مردم شده است، اما با کمال تاسف با بی اعتنایی مطلق مدیران این دستگاه روبرو شده و کمترین چرخشی در سیاست انحصارگرانه آنها مشاهده ننموده اند.
👈حال با توجه به نکات فوق الذکر سوال اینست که: چرا مدیران شبکه رادیو و تلویزیون همدان بر خلاف اصل 19 قاونو اساسی در برنامه های خود برای ما »ترک»ها حقوق مساوی با فارس زبانان و لر زبانان استان قائل نیستند؟! چرا به فرمایشات مقام معظم رهبری که عامل وحدت مردم ایران را نه زبان فارسی بلکه دین مبین »اسلام» می نمایند، بی توجه می نمایند و بالاخره، چرا به سخنان مهندس ضرغامی رئیس سازمان صدا و سیما صراحتا وظیفه شبکه استانی را پرداختن به سنن، زبان، گویش و ... هر استان دانسته اند، مطلقا اعتنایی ندارند؟! و به راستی، آیا در نظام اسلامی که هر مدیری باید مسئول و پاسخگو در مقابل مردم باشد، چنین مشی‏ای شایسته و سزاوار است؟! آیا براستی، وقت آن نرسیده است که ریاست محترم سازمان صدا و سیما در این خصوص تدبیری اندیشیده و به جای مسئولینی که هیچ گونه علقه و علاقه ای به زبان و فرهنگ اکثریت مردم استان ندارند، مدیران برگزینند که از میان این مردم باشد؟

 👈سخنان جناب آقای طلائی نیک عضو کمیسیون امنیت ملی و نماینده مردم شریف بهار و کبودراهنگ در مجلس شورای اسلامی که توجه جدی مدیران شبکه استان رادیو ـ تلویزیون همدان را به زبان و فرهنگ و هنر بیش از یک میلیون نفر جمعیت ترک استان خواسته اند، اتمام حجتی است بر مدیران رادیو ـ تلویزیون شبکه استان همدان
@hamadan_turklari

تبعیضات آشکار شبکه همدان

تبعیضات آشکار شبکه استانی همدان:     @hamadan_turklari

👈آیا تا به حال از خود این سوال را پرسیده اید چرا با وجود جمعیت 50 الی 60 درصدی ترک زبانان همدان هیچ برنامه ای به زبان ترکی از شبکه استانی همدان پخش نمیشود؟

👈صدا و سيماي مركز همدان از بدو تاسيس تا كنون هيچ جايگاهي براي اكثريت ترك زبان اين استان قائل  نشده است  و تركهاي استان هيچ سهمي از برنامه هاي مركز استان ندارند

👈بر اساس سرشماري سال 1385 استان همدان داراي  يك مليون و هفتصد هزار نفر جمعيت مي باشد كه 55 الي 60 درصد جمعيت استان را تركها تشكيل مي دهند كه با توجه به رشد جمعيت در استان اين عدد  اكنون نزديك به دومليون نفر مي باشد

👈اگر بخواهیم به صورت عادلانه به مسئله نگاه کنیم  باید حداقل 1/4 از برنامه های استانی به زبان ترکی پخش شود و یا اینکه ترکهای استان همدان دارای شبکه محلی مستقلی از مرکز همدان باشند

👈ولی در واقعیت صدا و سیمای همدان حداقل ارزشی برای مردم ترک زبان همدان قائل نیست  تا جایی که آقای شبیدی مدیر روابط عمومی صدا و سیمای همدان در پاسخ به این سوال که چرا هیچ برنامه ای به زبان ترکی پخش نمیشود در اوج بیشرمی  با این عنوان که زبان استان همدان فارسی است و آمار داده شده کاملا اشتباه است صورت مسئله را به این گونه پاک کردند

👈 برنامه سازان مركز همدان فکر میکنند که شبکه همدان شبکه استاني نيست و كانال محله اي است با اين طرز تفكر است كه حق اكثريت ترك تبار اين استان و لرهاي ساكن جنوب اين استان را فداي لهجه انحصاري و گرامي داشته شده خودشان مي كنند . و براي تبليغ آن از هر لودگي به روشهای ساده لوحانه استفاده مي كنند كه به اين علت به جرات مي توانيم شبكه استاني همدان را کم مخاطب ترين شبكه در داخل كشور بناميم كه مردم استان رغبتي براي ديدن  آن ندارند  و ادامه كار اين شبكه با اين روال فقط هدر رفتن بيت المال است

👈 اگر به استانهاي همجوار خود نگاهي بياندازيم شبكه افلاك در لرستان
 برنامه هاي زيبايي به زبان لري ارايه مي دهد  كه در جنوب استان همدان هم قابل دريافت است
 شبكه استاني مركز كرمانشاه با وجود جمعيت بسيار زياد لك و فارس در اين استان
 برنامه هاي جالب  و قابل توجه اي به زبان كردي پخش مي كند  در حالي كه بيش از نيمي از جمعيت استان كرمانشاه
غير كرد زبان هستند  اين شبكه به راحتي در اسدآباد تويسركان و نهاوند قابل دريافت است  
شبكه اشراق زنجان نيز برنامه هايي به زبان تركي پخش مي كند كه در قسمتهاي محدودي از شمال استان  ديده مي شود  در استان آذربايجان غربي كه كردها در قسمتهايي از جنوب آن ساكنند صداو سيماي مستقل مركز مهاباد  تشكيل شده است
و برنامه هايي غير از مركز اروميه يا مركز استان براي كردهاي آن نواحي پخش مي كند
حتی در شبکه استانی فارس نیز برنامه هایی به زبان ترکی پخش میشود


👈تركهاي استان همدان در سرزمين خود هم غريبه هستند گرچه صداي مظلوميتشان را بارها و بارها به گوش نمايندگان  و مسئولين استاني رسانده اند
كه متاسفانه گوش شنوايي  براي شنيدن سخنشان و چشم بينايي براي ديدن واقعيت بودنشان  و وجدان بيداري براي احقاق حقشان نيافته اند  
و فقط عوارض  و آبونمان صدا و سيما بر روي قبضهايشان سنگيني كرده و مانند بسياري از هموطنان خسته از برنامه هاي آزار دهنده و بي كيفيت  صدا و سيما  چشمهاي خود را به سوي ماهواره و كانال هاي رنگارنگ خارجي  گشوده اند
تا شايد  ازكانالهاي  مختلف ماهواره ترك ست يا هاتبرد  نغمه اي به زبان مادريشان گوششان را بنوازد

👈اميد است كه مسولين صدا و سيما  با توجه به تاكيد  رهبر انقلاب براي مقابله با تهاجم فرهنگي دشمن
 و همچنين پديده رواج ماهواره و پيامد هاي فرهنگي و عواقب آن  برنامه هايي را با در نظر داشتن فرهنگ و زبانهاي بومي استان  توليد نمايند و باعث گردند
 تا شايد مردم استان بار ديگر با كانال استاني آشتي كنند  تا شايد هر چند اندك آب از جوي رفته به آن باز گردد .
@hamadan_turklari

زبان مادری

مادر عزیز است و زبان مادری پاره ای از بودن مادر است.
یكی از  متفكران غربی چه زیبا گفته است: « پشت كردن به زبان مادری كمتر از پشت كردن به مادر  نیست ».
زبان مادری همزاد بشر است. در این زبان زلالی صدای
مادر، مهر مادری، آرزوها  و رویاها، عشق ها و تلخ كامی های روزگار در هم گره خورده است.
 
زبان مادری یادگار لالایی و گهواره
جنبانی  و قصه گویی های بلند نیمه شب مادر است. یادآور كودكی، یادآور روزهای رفته،
روزهای  فراموش ناشدنی لبخند پر مهر مادر. غربت زبان مادری در ایران رنجی روح آزار
است. زبان مادری بخشی از هویت ماست. انكار زبان مادری پنهان نمودن بخشی از هستی
انسان  است و این كتمان خویش و هویت خود باعث بروز نوعی بحران هویت، تضاد و تعارض
درونی در  وجود فرد و جامعه خواهد شد. انکار و گریز از زبان مادری همچون نشستن بر
قایق  سرگردان در دریایی توفانی است كه بی هیچ هدفی از ساحل فاصله می گیرد.

https://telegram.me/hamadan_turklari

ترکهای همدان

❤️❤️❤️وبلاگ ترکهای همدان❤️❤️❤️

شامل مطالب اجتماعی  هنری   سیاسی و طنز  برای  مقابله با

  فراموشی زبان مادری و تلاش برای بیداری جوانان و هویت طلبی  

مردم ترک زبان منطقه  غرب کشور به خصوص همدان میباشد

باشد که بتوانیم قدمهایی ( هرچند کوتاه ) در راستای  احیای هدفهای

مذکورمان برداریم

خوشحال میشویم نظرات پیشنهادات و انتقادات خود را برای بهبود

مطالب وبلاگ با ما در میان بگذارید

شد

پیشاپیش از شما مخاطبان وبلاگ بابت همراهیتان با ما تقدیر و تشکر

به عمل می آوریم❤️❤️❤️